成功学的“东方奇葩”

　　吴甘霖原是中国青年报资深记者，现为香港中华万年网副总裁。他提出这一观点自有理由，因为，他所创立的"心力学"，正是一种将东方数千年炼心方法与西方现代心理学进行结合，对西方成功学多方面进行超越的学问。由于其立论新颖、操作性强，尤其在告诉人们如何迎接人生挑战、获得最大丰盈和成功，有极大针对性，一推出来，就在一些国家和地区轰动一时，被誉为成功学的"东方奇葩"。

　　一、心力：成功的核心

　　根据吴甘霖的"心力学"理论，人可分为三种层次：

　　第一种：心情层次。即一切的行为决断，都由心情决定。由于总是屈服于变化无常的情绪，就体现了人全面的被动。这是人生最低的层次，也是大多数人的命运。

　　第二种：心智层次。即以理性来指导自己的感受和行为。这比第一种人强，但纯粹理智的作用是有限的。尽管平时人们提倡"以理智战胜感情"，但对一些人而言，即使道理懂得再多，也还是屈服于自己的情感与情绪。

　　第三种：心力层次。所谓心力，是通过情感、思想、意志、感觉、知觉等多种主观因素的整合，所产生的一种应对各种挑战、实现人生价值的心灵之力

　　心力引导型的人，是最高层次的人。最优秀的人，往往心力最强。心力对成功的核心作用，可以用下述"乘数效应"公式所表述：

　　成功＝心力×（智力＋行动力）

　　围绕这一根本理念，吴甘霖先生的《心力学》有一个系统的结构。它包括：心力的四大原则、六项基本规律、心力突破的四大前提、心力训练的四个阶段、心力突破的五根杠杆，六种基本心力、以及富有操作性的超能"增力"七法，特别注重理念与操作性、生动性与深刻性的统一。

　　二、"心力学"轰动一时

　　吴甘霖提出"心力学理论"后，在中国沿海地区和海外，多次演讲，好评如潮。尤其深得青年企业家和大学生们的青睐。不少人由于听了吴甘霖的有关理论，甚至从此改变了命运。

　　一次，吴甘霖应邀参加著名业界老总的聚会，给大家讲起"心力学"。有一位老总开始时心不在焉，还和别人窃窃私语，几分种后，就被吴甘霖的演讲吸引住了，还不时地拿笔记录一些东西。等到吴甘霖讲完，他就激动地走过来，约吴甘霖晚上详谈。

　　原来，这本来是一个极为成功的老总，但当事业处于顶峰之际，却出现了他无法理解的局面--众叛亲离。不仅从前一起打天下的哥们儿离他而去，而且相爱多年的妻子，也准备与他离婚。他十分困惑："为何我最艰难时，他们愿意和我在一起，现在却要背离我呢？"

　　经过交谈和分析，吴甘霖很快得出结论：这是一位责任感和开拓力都很强的人，但由于从小缺乏安全感，有一种事事求控制的毛病。在事业开创阶段，这毛病倒不明显，当事业作大之后，不知不觉间，就让朋友和妻子越来越感到窒息了。于是，吴甘霖给他讲述"治心唯广大二字"、"真正的领袖不仅自己会有空间，而且会为他人创造空间"等道理，并用现代心理学的技巧，帮助他将压抑了的情感进行释放。于是，这位平时看来坚硬得象个石头的老总，象孩子般哭起来了。收住哭声后，他十分感慨地说："我这一辈子，从来不知道自己原来有这样大的心理缺陷。你对我的点化，将使我终身受用不尽。"接着便拿出几万元钱，非酬谢吴甘霖不可。一年过去后，吴甘霖接到这位老总的来信，说经过努力改善，妻子和朋友都觉得他象换了一个人，越来越使人觉得温暖亲近。助缘增多，他的事业也越做越大了。

　　三、东方数千年炼心法与现代心理学的理想结合

　　吴甘霖早在就读武汉大学时，就对心理学有如醉如痴的兴趣。毕业后从事新闻工作，尤其是有10多年时间从业于在中国鼎鼎有名的中国青年报，特别关心青年人的成长和成功，更对心理学的研究和学习不断。但是在学习心理学的过程中，他发现了一个问题：懂得很多心理学知识，未必能够很好解决心灵问题。这点，不仅他所接触的青少年常给他这样的感受，他自己也有同感。

　　对东方传统心学的接触，给了他全新的体验。他发现：心学理论，是中国传统文化的血脉。明朝学者曹端就指出："事事都于心上作功夫，是入孔门底大路。"1958年，新儒家代表人物唐君毅、牟宗三等人，也在香港发表著名宣言，说到心性之学，最为研究中国之学术文化者所忽略，但它却是"中国学术文化之核心"、"乃中国文化之精髓所在"。我们从一个简单的现象，可以看到"心"在中国文化中的价值：汉字中以心和竖心为部首的字，在《辞源》中就有420多个，至于以心及竖心为部首的字构成的词语和成语，就更多了。

　　为了让自己对心学有更深的体验，吴甘霖先生投入大量时间和精力，对儒、道、佛三家与炼心相关的理论与技巧，进行了系统而具体的研究，并多次走访名山大川，跟随一些高僧大德、得道高人，进行具体的炼心训练，受益非浅。他曾患大病，后通过"欲调身先调心"的方法，使自己完全恢复健康。炼心实践，也使他在生活中创造了一些非同寻常的"奇迹"。如有一次，他就以一根甘蔗杆，抓获一个比他强壮得多的抢劫犯，而被誉为"甘蔗大侠"，有关报纸曾对此予以报道。吴甘霖在当记者时以敢写批评报道而闻名，并数次获得全国好新闻奖、中国新闻奖等最高级别的奖励。而刊登在《中国记者》上一篇记录他新闻经历的文章，标题就叫《心路与心力》。

　　理论研究与具体实践，使其清楚地看到：西方现代心理学，以实验为特点，取得了许多成果，但缺陷也很明显：一，偏向研究，所以心学也就成了"心理学"──强调的是"理"。而东方心学，首重个人体验和实践，那些只懂得"理"的人，甚至被斥为没有出息的"知解宗徒"；二，西方心理学历史才短短100多年，而东方，单佛教的"调心"、"炼心"，就有2000余年的历史，100多年的研究尽管有突飞猛进的成果，但是2000多年的宝藏，又岂能漠视？正是由于看到这一点，西方心理分析学派两位大师--容格和荷妮，就从东方禅学中得到了许多心理学营养，积极向西方推介。

　　"心力学"是一套能够将东方数千年炼心方法和现代西方心理学进行结合的学问。不仅如此，对时下轰动一时的"情商"（EQ）理论，也有不少超越之处。一方面，它包含许多东方炼心技巧，另一方面，对西方心理学和情商理论中的许多实验成果，都特别注意吸收，因为这正是偏重内省性体验的东方心学最缺乏的。在谈到这点时，吴甘霖指出："21世纪，将是一个中华文化得以复兴的世纪。而中国文化要复兴，首先就需所有华人去掉妄自菲薄的心态，同时以开放心态接受西方先进成果。总而言之，超越不是对抗，包容而不是盲目排斥。这样，我们的优秀文化才会得以复兴，走向世界。"
　